Ceritane Wong, Cerita Rakyat, Dongeng, Artikel

Home » Penelusuran Artikel Sejarah
Laksamana Cheng Hoo Jambi

Laksamana Cheng Hoo Jambi

 Laksamana Cheng Ho Jambi, also known as 'Size Hung-Chue', is a legendary figure in Chinese and Indonesian history. He was a sixteenth century Indonesian trader and explorer who is widely regarded as one of the greatest mariners of his time.


Although the exact origin of Laksamama Cheng Ho Jambi is not known, he is believed to have been born in China during the Ming Dynasty. He was a Muslim and began his career as an eunuch servant. He was appointed to the imperial court as a general in the Chinese Navy by the Yongle Emperor.

In 1414, Laksamama Cheng Ho Jambi was given command of a vast fleet of Chinese ships and commanded seven voyages. He visited many parts of South and Southeast Asia, as far south as Malacca and as far west as the Gulf of Fars, which is now in Iran. On his voyages, he traded extensively, brought back foreign goods to China, and built good relations between China and the countries he visited.

In 1434, he set out on his seventh and last voyage. After months of sailing, his ship was wrecked off the coast of Java, and Cheng Ho was never seen again. He is remembered for his voyages as one of history's great navigators and for his role in developing stronger ties between China and the nations he visited.

In Jambi itself, Cheng Ho is remembered as a hero and is revered by local Southeast Asians. A monument to him was built in Jambi in the 16th century. In 1985, a bronze statue depicting him was unveiled in the city.

Every August, Jambi celebrates a month-long festival to commemorate Laksamma Cheng Ho Jambi's legacy. The festival includes various activities, such as art installations, music performances, traditional dances, food stalls, talks and forums, parades, and the illumination of the monument. This festival serves as a reminder to Malaysians of the impact Laksamana Cheng Ho Jambi had on their land and their culture.

Sejarah Masjid Agung Kuala Tungkal

 Masjid Agung Kuala Tungkal adalah masjid yang sangat penting di kawasan Kuala Tungkal, Provinsi Jambi, Indonesia. Masjid ini berdiri sejak tahun 1892 dan telah melalui beberapa fase perbaikan. Masjid ini dibangun oleh pemimpin daerah yang berkuasa pada masa itu, Sultan Tungkal.


Konsruksi Masjid Agung Kuala Tungkal dimulai pada tahun 1892 dan berlangsung sampai 1906. Saat itu, masjid dibangun dari batu bata dengan arsitektur kolonial dan dihiasi lukisan di dinding. Masjid ini juga memiliki sebuah menara yang disebut 'Menara Tajug'.

Penambahan baru dan perbaikan terakhir yang dilakukan pada masjid ini berasal dari periode pemerintahan Sultan Tungkal III.


Pada tahun 1957, Sultant Tungkal III mengeluarkan perintah untuk membangun sebuah tempat ibadah yang lebih besar untuk menampung jemaah. Pada tahun 1959, tanah dan bangunan asli Masjid Agung Kuala Tungkal telah selesai direnovasi. Saat itu, masjid ini dibangun dari batu bata dengan bunga-bunga besar dan arsitektur yang profesional.

Masjid Agung Kuala Tungkal merupakan salah satu bangunan penting dalam sejarah Jambi yang masih memiliki keindahan dan nilai arsitektural yang tinggi. Masjid ini berfungsi selama lebih dari satu abad sebagai salah satu tempat ibadah terbesar di Jambi. Masjid ini juga menjadi tempat berkumpulnya umat Islam di Jambi.

Sebagai simbol kultural Jambi. Masjid Agung Kuala Tungkal menjadi salah satu landmark penting di Jambi yang merupakan tempat penting untuk melakukan ziarah bagi umat Islam. Masjid ini juga sering dijadikan tempat berkumpulnya umat Islam untuk beribadah.


Kini, Masjid Agung Kuala Tungkal merupakan landmark yang terkenal di Provinsi Jambi. Masjid ini menjadi salah satu destinasi favorit wisatawan yang datang ke daerah ini. Kini, Masjid Agung Kuala Tungkal juga sudah menjadi salah satu objek wisata yang terkenal di Provinsi Jambi.

Sejarah Masuknya Islam di Jambi

 Sejarah Masuknya Islam di Jambi


Jambi adalah salah satu negara di wilayah Asia Tenggara yang paling awal kedatangan agama Islam. Sebagai lokasi penting dalam perdagangan laut, Jambi telah menyaksikan masuknya banyak orang dari berbagai latar belakang budaya dan agama sejak abad ke-14. Seiring dengan berkembangnya hubungan dagang dengan kawasan Asia seperti Cina dan India, islam juga mengalami masuknya di Jambi.

Pemerintah Jepang membuka perbatasan di daerah Jambi untuk membuka lebih banyak hubungan dagang dengan negara Asia lain seperti sultanat Malaka, Aceh, dan lainnya. Akibatnya, terjadi masuknya agama-agama dari wilayah Asia seperti Hindu dan Islam. Hal ini tercatat dalam berbagai sumber sejarah seperti Sejarah Melayu dan Sejarah Jambi rilis abad ke-16.

Sejarah Masuknya Islam di Jambi Jambi adalah salah satu negara di wilayah Asia Tenggara yang paling awal kedatangan agama Islam. Sebagai lokasi penting dalam perdagangan laut, Jambi telah menyaksikan masuknya banyak orang dari berbagai latar belakang budaya dan agama sejak abad ke-14. Seiring dengan berkembangnya hubungan dagang dengan kawasan Asia seperti Cina dan India, islam juga mengalami masuknya di Jambi. Pemerintah Jepang membuka perbatasan di daerah Jambi untuk membuka lebih banyak hubungan dagang dengan negara Asia lain seperti sultanat Malaka, Aceh, dan lainnya. Akibatnya, terjadi masuknya agama-agama dari wilayah Asia seperti Hindu dan Islam. Hal ini tercatat dalam berbagai sumber sejarah seperti Sejarah Melayu dan Sejarah Jambi rilis abad ke-16. Masuknya Islam di Jambi kemudian semakin berkembang karena kedatangan alim ulama dari berbagai lokasi Asia, terutama dari Sumatera, yang membawa ajaran agama ini. Menurut beberapa sumber lain, kehadiran agama Islam di Jambi adalah hasil dari aktivitas pemuka agama dari daerah Asia lain yang berdagang dan berinteraksi dengan pemukim di Jambi. Selanjutnya, meskipun banyak sekali agama lain yang telah masuk ke Jambi, agama Islam adalah agama yang paling banyak dipeluk oleh orang Jambi hingga saat ini. Sekitar hampir 80 persen dari penduduk di Jambi saat ini adalah muslim, sementara beberapa dari mereka memeluk aliran Sunni dan ada pula yang memeluk aliran Syiah. Di Jambi, islam merupakan agama yang diakui dan dipeluk oleh masyarakat setempat. Meskipun ada banyak perdebatan antara agama-agama lain yang masuk di Jambi, islam menyatukan masyarakat Jambi dengan menggabungkan berbagai ketegori budaya masyarakat Jambi dengan keyakinan islam. Hal ini dapat terlihat dalam banyak tradisi perkawinan Jambi yang telah dimodifikasi dengan berdasarkan tradisi islam. Sejak masuknya islam, dunia politik di Jambi telah berubah. Diktator-diktator lokal yang sebelumnya menguasai wilayah telah digantikan dengan penguasa yang lebih bijaksana dan berdasar pada ajaran islam. Sedangkan islam telah membantu masyarakat Jambi untuk lebih menghargai dan menghormati pendapat satu sama lain. Kesimpulannya, sejarah masuknya Islam di Jambi adalah cerita lama yang masih segar hingga hari ini. Pemerintah Jepang membuka perbatasan untuk memajukan perdagangan laut, membuka jalan bagi agamanya untuk masuk di daerah ini. Meskipun demikian, agama Islam akhirnya menjadi agama mayoritas di Jambi yang terus berlanjut sampai hari ini.
Masuknya Islam di Jambi kemudian semakin berkembang karena kedatangan alim ulama dari berbagai lokasi Asia, terutama dari Sumatera, yang membawa ajaran agama ini. Menurut beberapa sumber lain, kehadiran agama Islam di Jambi adalah hasil dari aktivitas pemuka agama dari daerah Asia lain yang berdagang dan berinteraksi dengan pemukim di Jambi.

Selanjutnya, meskipun banyak sekali agama lain yang telah masuk ke Jambi, agama Islam adalah agama yang paling banyak dipeluk oleh orang Jambi hingga saat ini. Sekitar hampir 80 persen dari penduduk di Jambi saat ini adalah muslim, sementara beberapa dari mereka memeluk aliran Sunni dan ada pula yang memeluk aliran Syiah.

Di Jambi, islam merupakan agama yang diakui dan dipeluk oleh masyarakat setempat. Meskipun ada banyak perdebatan antara agama-agama lain yang masuk di Jambi, islam menyatukan masyarakat Jambi dengan menggabungkan berbagai ketegori budaya masyarakat Jambi dengan keyakinan islam. Hal ini dapat terlihat dalam banyak tradisi perkawinan Jambi yang telah dimodifikasi dengan berdasarkan tradisi islam.

Sejak masuknya islam, dunia politik di Jambi telah berubah. Diktator-diktator lokal yang sebelumnya menguasai wilayah telah digantikan dengan penguasa yang lebih bijaksana dan berdasar pada ajaran islam. Sedangkan islam telah membantu masyarakat Jambi untuk lebih menghargai dan menghormati pendapat satu sama lain.

Kesimpulannya, sejarah masuknya Islam di Jambi adalah cerita lama yang masih segar hingga hari ini. Pemerintah Jepang membuka perbatasan untuk memajukan perdagangan laut, membuka jalan bagi agamanya untuk masuk di daerah ini. Meskipun demikian, agama Islam akhirnya menjadi agama mayoritas di Jambi yang terus berlanjut sampai hari ini.

sejarah berdirinya masjid pertama di indonesia

 Masjid pertama di Indonesia dibangun pada abad ke-15 selama masa pemerintahan kerajaan Demak. Kerajaan Demak adalah kerajaan Muslim pertama di Indonesia yang didirikan oleh Raden Patah pada tahun 1475. Pada tahun 1520, Raden Patah membangun Masjid Agung Demak di wilayah utara pantai Jawa yang berfungsi sebagai pusat keagamaan dan politik. Masjid ini dibangun dari kayu dan bambu dan dihiasi dengan relung dan relief yang dikerjakan oleh para seniman Demak.


sejarah berdirinya masjid pertama di indonesia
Masjid Agung Demak menjadi tempat pengumpulan dan pertemuan para pemimpin kerajaan dan pemimpin agama. Di masjid ini, para pemimpin mengadakan diskusi dan mengambil keputusan tentang masalah penting di kerajaan. Masjid ini juga menjadi pusat perdagangan di wilayah itu, dengan pembeli dan penjual yang menghadiri pasar di sekitar masjid.

Masjid Agung Demak adalah pusat kebudayaan dan politik di abad ke-15. Masjid ini memainkan peran penting dalam pembagian wilayah di Jawa dan membantu menyebarkan agama Islam di seluruh Indonesia. Pada abad ke-17, masjid ini dihancurkan oleh pasukan Portugis yang menyerang kerajaan Demak. Meskipun demikian, masjid ini tetap menjadi simbol penting bagi sejarah Islam di Indonesia.

Sejarah kerajaan jambi

 Kedatangan raja pertama ke daerah Jambi bisa ditelusuri setelak seribu tahun. Menurut sejarah, pemukim asing pertama yang datang ke daerah ini adalah Dato' Diraja Kedah, Raja Merong Mahawangsa. Dia menurunkan keturunannya yang bernama Island Awang, yang kemudian menjadi Raja Jambi pertama.


Raja Merong Mahawangsa


Pada awal abad ke-16, Raja Jambi merupakan salah satu kerajaan besar di Sumatra. Pada masa itu, beberapa kerajaan besar lainnya di Sumatera adalah Aceh, Palembang, Pagaruyung, dan Jambi. Kerajaan Jambi dijadikan pusat kesatuan kerajaan oleh Raja Alauddin Riayat Shah yang memisahkan daerah Jambi dari wilayah Palembang pada tahun 1245 M. Kesatuan ini merupakan kerajaan Jambi sampai tahun I880.

Peninggalan sejarah yang kuat dari dinasti klasik kerajaan Jambi terdapat di megalit Istana Kera di Jambi. Istana ini terletak di atas bukit kecil di tepi kota Jambi. Megalit ini berasal dari zaman prasejarah dan dibangun sekitar abad ke-12 Masehi. Struktur megalit ini masih utuh walaupun sebagian besar telah hancur oleh jaman.

Dekadensi kerajaan Jambi dimulai setelah kerajaan itu dijajah oleh Kerajaan Aceh tahun 1583. Kerajaan Aceh mengendalikan Kerajaan Jambi sampai tahun 1639, ketika pasukan Belanda berhasil menguasai wilayah ini dan menjadikan Jambi bagian dari Kesultanan Kroketa.

Kerajaan Jambi dipimpin oleh Raja-raja Jambi mulai dari abad ke-16 hingga tahun I877. Pada tahun itulah, pemerintahan Belanda menggantikan kerajaan tradisional ini. Mereka membuat situasi pasar untuk pasokan tebu, rotan, dan akar kayu di Jambi. Pemerintahan Belanda berakhir pada tahun 1945 dan Republik Indonesia menggantikan penguasaan Belanda.

Kerajaan Jambi adalah salah satu saluran daripada budaya Minangkabau yang berasal dari Padang. Namun, budaya sendiri kerajaan Jambi berkembang masing-masing. Kerajaan Jambi juga merupakan rumah bagi beberapa bangsa lainnya seperti Melayu, Aceh, Javanese, dan Arab-Persian. Dari bagian budaya tersebut, terciptalah khasa buday Jambi yang berbeda dengan budaya Minangkabau.

Sejarah raja Jambi berakhir pada tahun 1985 ketika Syarikat Sultan Najab di Jambi mengundurkan diri dan mendukung proses reformasi, yang membawa perubahan total di Indonesia. Walaupun kerajaan tradisional Jambi sudah berakhir, namun peninggalannya masih terus melekat dengan budaya Jambi.

History of the As'ad Olak Islamic Boarding School, Kemang, Jambi City

 Pondok Pesantren As’ad Olak Kemang Kota Jambi is a traditional Islamic boarding school in the City of Jambi, Indonesia. Founded in 1924, the pesantren is one of the oldest in the region and has an extensive archive of Islamic manuscripts and books. It is also considered to be an important center of Islamic learning in the area.


The founding of the Pondok Pesantren As’ad Olak Kemang Kota Jambi is largely credited to Sayyid As'ad Alfazari Atanda, also known as Kyai As’ad Olak. He was born in Jambi in 1886, and had previously studied under scholars in surrounding areas such as Padang and Bukittinggi. After diligently studying Islamic sciences, he finally returned to Jambi to teach several of his own disciples.

The pesantren was initially founded at a small site, however over time it grew in size as more students joined the Islamic studies program. As the pesantren grew in reputation, they eventually acquired a larger plot of land, allowing for more classrooms, teachers and students. It was during this time that Sayyid As'ad Alfazari Atanda also wrote several works on Islamic jurisprudence which are still widely circulated and referenced today.


The Pondok Pesantren As’ad Olak Kemang Kota Jambi is known for its commitment to Islamic education and the preservation of Islamic heritage. They have a library filled with numerous Islamic texts, manuscripts and reference materials. The Library also holds several rare books that were donated to the pesantren over the years.

In 2004, the pesantren underwent a huge renovation that expanded its classes and improved its facilities. Additional classrooms, a cafeteria, a mosque, and an auditorium were added which allowed the students to better engage in their Islamic education.

Today, the Pondok Pesantren As’ad Olak Kemang Kota Jambi continues to provide quality Islamic education and preserve the Islamic heritage of Jambi. It still holds regular classes, workshops, and talks to help its students gain valuable knowledge and education in the Islamic sciences. The pesantren serves as an important center of Islamic learning, thought and practice in Jambi and is well respected by the locals.

Asal mula pasar angso duo jambi

 Pasar Angso Duo merupakan sebuah pasar tradisional yang terletak di Desa Tumekkat, Kecamatan Muara Tabir, Kabupaten Merangin, Provinsi Jambi, Indonesia. Pasar Angso Duo telah berdiri sejak tahun 200 tahun lalu oleh Tuan Panglima Mara Maharaja Mahmud, yang merupakan salah satu anak laki-laki Dato Maharaja Medan, Raja Kerajaan Jambi yang berkerajaan pada Masa Pemerintahan Hindia Belanda.


Asal mula pasar angso duo jambi
Menurut legenda, seorang warga dusun yang telah berkhianat kepada pemerintah yang saat itu berada di bawah Pemerintah kolonial Belanda, diniatkan untuk dibunuh. Namun, Tuan Panglima Mara Maharaja Mahmud mengampuni pelikul dan memintanya untuk mengatur pasar tradisional yang saat itu baru dibangun di wilayah kerajaan tersebut. Warga dusun tersebut pun melaksanakan perintah yang diberikan dan memulai pasar Angso Duo.

Pasar Angso Duo dahulunya disebut sebagai Pasar Jambi. Namun, pada masa Pemerintahan Hindia Belanda, nama pasar tersebut berubah menjadi Pasar Angso Duo. Di pasar ini, para pedagangnya berjualan berbagai macam produk yang dibutuhkan masyarakat Jambi, yang terutama adalah terdiri dari pertanian dan peternakan, daging, ikan, kerajinan tangan tradisional, dan lain-lain.

Seiring berkembangnya zaman, pasar Angso Duo telah menjadi salah satu destinasi pariwisata yang paling populer bagi wisatawan yang ingin berkunjung ke Jambi. Selain itu, pasar ini juga merupakan salah satu tempat yang populer untuk berburu barang antik dan unik. Pasar Angso Duo selalu ditutup setiap malam pada hari Sabtu dan Minggu, tapi terkadang wisatawan masih bisa melihat orang-orang berjualan di pasar saat sore hari.

Pasar Angso Duo telah menjadi ikon budaya Jambi yang dikenang hingga saat ini. Pasar ini merupakan tempat bagi masyarakat setempat untuk belanja, berdagang dan bersilaturahmi. Selain itu, pasar ini juga menawarkan suasana yang unik dan menarik bagi para wisatawan untuk berburu cinderamata dan menikmati keindahan alam sekitar.

Sejarah Masjid Agung Al Falah Jambi

 Masjid Agung Al Falah Jambi merupakan salah satu salah satu Masjid yang berada di Kabupaten Muaro Jambi, Provinsi Jambi. Masjid Agung Al Falah Jambi diresmikan pada tahun 1989 lalu dengan akad pada masa itu yang dipimpin oleh Bupati Muaro Jambi, H. Iskandar bersama beberapa tokoh masyarakat lokal dan regional yang dihadiri banyak rakyat di masa itu. Masjid Agung Al Falah ini dibangun di atas sebidang tanah seluas kurang lebih 5 hektar yang diserahkan oleh Sultan Jambi.


Tidak ada banyak informasi yang tersedia mengenai Sejarah Masjid Agung Al Falah Jambi, namun yang pasti masjid ini menjadi salah satu landmark terkemuka di wilayah Muaro Jambi dan juga sepanjang sejarah di Jambi. Selama bertahun-tahun, masjid ini telah menjadi tempat ibadah para muslim di wilayah Muaro Jambi dan juga telah menjadi tempat bagi beberapa institusi pendidikan agama seperti Pondok Pesantren dan Sekolah Quran.

Masjid ini juga telah menjadi tuan rumah beberapa perayaan-perayaan besar seperti Maulid Nabi, Perayaan Haul-Nabi dan juga lokakarya keagamaan lokal. Masjid Agung Al Falah ini juga menjadi tempat singgah bagi para pelancong muslim untuk sholat berjamaah shalat sunnah di masjid ini. Masjid Agung Al Falah Jambi ini merupakan salah satu destinasi utama bagi para muslim di wilayah Jambi.

Sejarah Candi Muaro Jambi

 Candi Muaro Jambi is a Buddhist temple complex located in central part of Jambi Province, Indonesia. It is the center of testimony and confirmation of Jambi kingdom’s spiritual and cultural development during the 7th to 13th centuries AD.


This temple complex is thought to have been built by the Srivijayan Maharaja named Sanjaya. It is believed to have been sacred because it was a place of worship to the god Shiva. The main religious area of the temple complex is surrounded by several stupas and several other smaller temples in the form of temples for Buddhism.

The ruins of this temple complex have been studied and documented for over three decades. This has helped to uncover the many aspects of the complex including its layout and its religious practices.

The most distinguishing feature of this temple is its symmetry. It is comprised of parts that extend outward from the main religious area which are divided by four gateways. These gateways lead to four different directions which are numbered one to four from the main religious area and imply a directional orientation for the temple complex.

The temple complex is also surrounded by several ponds, reflecting pools, and water channels which differentiate the complex from other temples in central Indonesia.

The statues, spiritual images, and artifact collections found at the temple complex are quite extensive and have been the source of great research and documentation by researchers in the fields of archaeology, art history, anthropology, and religion for many years.

Aside from the temples, the area has also been home to many other monuments and structures related to Jambi kingdom over the centuries. These include pavilions, gates, walls, and an Elephant Conservation Park.

Candi Muaro Jambi is a significant cultural and religious site in Indonesia. It is thought to have been a major part of the history, thought, and religion of the Jambi kingdom and is considered to be a part of the national heritage of Indonesia.

Sejarah provinsi jambi

 Provinsi Jambi terletak di sisi utara Pulau Sumatera terkenal dengan sebutan 'Negeri Bumi Gemilang' memiliki banyak catatan sejarah yang menarik. Negeri Jambi berdiri di antara hutan lindung yang hijau dan berjulur sisi ke delta sungai batang Hari, membuatnya sangat unik dalam hal alam dan budaya.


Ketika menyoroti tahun-tahun dimana berdirinya Provinsi Jambi, banyak hal yang harus kita ketahui. Perjalanan sejarah Provinsi Jambi dimulai pada abad XIX dengan negara kolonial Belanda yang memasukinya. Pemerintah Belanda bersikeras untuk menguasai tanah ini dan melayaninya sendiri. Setelah berhasil melawan raja-raja Jambi dan menciptakan Novus Imperium Jambiensis (Negara Baru Jambi), mereka berhasil memerintah negara ini sebagian besar abad XIX.

Dalam tahun 1945, usaha belanda untuk memerintah tanah Jambi berakhir dan provinsi ini diselenggarakan oleh Republik Indonesia pada effectiviteit beschrijvings kesubsidi. Setelah itu berdirilah daerah Jambi sebagai salah satu provinsi di Indonesia. Setelah mengalami perkembangan lebih lanjut selama beberapa tahun, Provinsi Jambi akhirnya mendapatkan status Provinsi Jambi pada tahun 1956

Pada pelaksanaan tahun 2018, Jambi berhasil memiliki lahan seluas 39.582 km2 yang memiliki luas pantai terpanjang di Sumatera bagian barat membuat negeri ini sangat unik dan berharga. Bersama dengan demikian, anggaran tahun 2020 mencapai 19.863.900.000 rupiah yang merupakan salah satu yang tertinggi di Indonesia. Anugerah yang lain yang Provinsi Jambi telah berhasil mendapatkan adalah dapatnya Hak Cipta Sumber Daya Genetik Sergi dan Biodiversitas Jambi pada tahun 2017.
Sejarah provinsi jambi

Provinsi Jambi sekarang ini terkenal dengan telugu minyaknya, mudah untuk mengetahui bahwa minyak telugu memainkan peran penting dalam berdirinya provinsi ini. Sekarang, dengan bantuan kekuatan alam yang di tawarkan negara ini, Provinsi Jambi telah mampu menjadikanya lokasi yang nyaman untuk ditinggali bagi banyak orang.

Sejarah masuknya Islam di Indonesia

 Kedatangan Islam di Indonesia berawal sejak abad ke-7 Masehi, ketika bangsa Yemen dan Arab Saudwitelah tersebar ke seluruh penjuru dunia melalui proses pendudukan atau migrasi, termasuk ke wilayah Indonesia. Abad ke-13 adalah saat dimana orang-orang Arab mulai menyebarluaskan syiar-syiar agama Islam di tanah Nusantara. Berbagai kerajaan berevolusi dari Hindu-Buddha menjadi beragama Islam, di antaranya Kerajaan Banten, Demak, dan Palembang.


Sejarah masuknya Islam di Indonesia
Mulai abad ke-15, ramai para pedagang dan ulama yang berasal dari Mesir, Gujarat, Persia, Turki, Bengaluru, dan Aceh meramaikan wilayah lautan di sekitar Nusantara. Walaupun mereka tidak menjadikan Nusantara sebagai basis daerah perdagangan, ribuan pedagang mampir di Jakarta, Cirebon, dan Sumatra untuk melalukan bisnis, dan di mana mereka pun menyebarkan ajaran agama Islam.

Perkembangan Islam di Nusantara berlanjut hingga abad-abad berikutnya, menyebabkan Islam menjadi agama mayoritas di Indonesia. Salah satu penyebab terkenal bahwa Islam memiliki keistimewaan forensik, mengingat cara orang-orang menpicu interaksi budaya di tanah Nusantara pada masa itu.

Di mana orang-orang Hindu-Buddha telah lama mengambil budaya asing dan menyebarluaskannya sebagai kebiasaan adat, orang-orang Islam membawa ajaran agama berbeda dimana mereka berhubungan. Dengan cara ini, sebagian besar orang Indonesia yang awalnya menganut agama Hindu-Buddha, berubah menjadi beragama Islam.

Dan pada abad ke-18, orang-orang di Sumatra yang mayoritas beragama Islam, mendirikan Kerajaan Aceh besar, di mana Islam disokong sebagai agama resmi kerajaan. Pada tahun 1900-an, pengaruh Islam juga dapat dilihat di Jawa, di mana orang-orang Muslim mendirikan berbagai organisasi keagamaan dan komunitas. Pada tahun 1945, konstitusi Republik Indonesia menyatakan bahwa Indonesia merupakan negara beragama demokrasi dengan orientasi kepada satu agama yang mayoritas adalah Islam.

Melalui berbagai proses sejarah, terutama penyebaran agama dan perkembangan seni budaya, Islam telah menjadi salah satu simbol kebangsaan Indonesia. Dengan rakyat yang mayoritas beragama Islam, dapat dipastikan bahwa bahasa yang digunakan oleh banyak komunitas di tanah Nusantara, yaitu bahasa Arab dan Melayu-Arab, pun berkembang.
Back To Top